长期腹泻怎么回事

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TUhjnbcbe - 2022/10/21 18:28:00

作者:了空居士

大家好!应很多同修的建议,今天来谈谈“气功偏差”这个话题。在八九十年代,一切修炼的方法都称为气功修炼,这涵盖了儒释道医武乃至民间等等,也就是一切修炼的方法都称为气功。自古以来都强调做什么事情要明师指导,当然每个人都很难遇到明师,不一定都能一一遇到明师,每个人都会去自学,再加上现代人文化素质都比较高,大家自学能力都比较好。但是自古也说隔行如隔山,因此很多修炼者会出现这样那样的偏差。

所谓的气功偏差,大概可以分两大领域,一个是属于肢体方面的,也就是肉身上的偏差,一个是属于心理方面的偏差。这个肢体方面的偏差,常见的有气堵在头顶啊,有些人气堵在前额啊,有些人气堵在后脑,有些人就堵在大椎、夹脊,甚至命门,有些人就堵在胸口、喉咙,甚至是心脏附近,有些是两肋、胃、肚子啊,有些乃至手脚。你们可能会说,师父,手脚也会气堵在那里吗?手脚气堵在那里有个特征,就是手脚不停发抖,或者是不由自主地手舞足蹈,也就是大动不止,或称外动不止;还有一个,胸部堵的有时候就表现为胸闷,也有人表现为心跳不正常啊,消化不良啊,甚至大小便异常等等,诸多的这种现象。还有身体发冷或者身体发热,或者身体某一个地方刺痛啊等等。心理方面的,有一些就是烦躁、思想不集中、失眠啊,多梦啊,尤其是多恶梦,当然也有多美梦也有,因为他特别执着美好的东西,另外还有一些会有幻听幻视,包括嗅觉方面,老是会闻到某种气味,当然闻到好的,可能一般问题不大,他到一定程度可能也不会特别执着,闻到不好的,他有些会很执着。所以这些肢体与心理上不正常现象都是列为偏差。

其实一切的气功偏差也不是凭空而来,它主要是有原有的因素,还有修炼方法的不正确。原有的因素呢?很多肢体上的偏差往往是它里面本来就有一些不良因素,譬如说原来就有某些疾病或者受过伤等等,修炼到一定程度,它会出现这些现象,出现这些现象其实是包含了正常和不正常两种因素,如果从正常的角度来说,这就是传统所说的“气冲病灶”;从不正常的角度来说,就说某一些方法譬如呼吸故意拉深拉长,会引发胸闷,甚至两肋也会闷;有意去引导内气做河车运转有时会出现三关的堵塞,或者泰山压顶,头顶不舒服;有些人胸部本来受过伤,或者长期情绪不良,会引发胸闷,或者会觉得心跳不正常。那发冷发热呢?有些也是意念过重引起,有些也是体内,或者阳气发动产生的现象,或者是病气散发出来,或者是感应到外界不良信息,会发冷,手足抖动或者外动不止,有些是腰有问题,或者颈椎有问题,有一些也确实是意念引导不当,导致所谓的内气乱窜。

从心理方面,有些人失眠多梦焦虑抑郁,这些其实很多也是跟修炼者本人的心理素质有关。人群里面啊,有些人偏于阴,有些人偏于阳,有些人偏于阴虚,有些人偏于阳亢,这两者有点极端性的性格对修炼来说确实是不良因素,性格比较急躁冒进的人,他就会意守太重,太过刻苦,练功盲目地延长时间,呼吸会盲目地去拉长深长,匀细都不懂,只懂得深长;过于消极的人,那就是胆小怕事,谨小慎微而多疑,疑神疑*,幻听幻视就容易出现在这些比较偏阴的人。加上修炼本来就是古老而且神秘的领域,不是过来人,对很多事情是正确的还是不正确的,正常的还是不正常的分辨不清,所以心理的压力会引发生理的不良变化。

因此自古以来自练气功而出现偏差的人确实是有,所以我特别开设这个话题就是方便广大气功爱好者如果修炼的过程中有什么疑惑来这里跟我探讨。因为我从年自学气功,年有幸拜到崂山道长匡常修老道长门下,系统学习国学和传统修炼-金丹大道,到现在三十多年了,而且我跟同道的交流比较广泛,因此也算是有点经验,欢迎大家有什么不清楚的地方都可以来这里跟我探讨。

偏差一、泰山压顶

我现在和大家分享的话题是“泰山压顶”。这种偏差是修炼过程中常见的一种现象,它主要的症状是头顶很胀,好像压着一个东西一样,很不舒服,这种现象出现的原因有两种,一种就是修炼者太过用意去引导下丹田的气进入督脉去走小周天循环,因为意念掌握不好和内气不充足,有时候会出现内气被滞留在头顶,这是一种可能;第二个可能就是头顶曾经受过伤,或者这个人有相当长时间心情不好,有一定的烦恼。我们头部受过伤,某些经络也会堵塞;长期的心情不好压抑,本来心情不好自己就会觉得头上有点胀,不舒服,为什么胀呢?就是不良的情绪影响了我们的神经系统。其实古人发现的经络系统跟科学发现的神经系统非常相似,当然也不敢说就是一回事,它们的关系非常密切。所以说这种人去修炼气功,到一定程度小周天通了有时候会头胀不舒服,甚至两个太阳穴会胀,也不舒服,针对这个现象,当然最好能够遇到明师,给他们内气外发,包括点穴等等进行疏导,效果就比较好,有些甚至马上就好,有些是需要一定的时间。一般如果从发气治病的角度,针对的穴位就是头顶百会,后脑的风府、风池,前边的神庭、印堂,还有两边的太阳穴,包括人中,这么导引,或者轻轻地用手去揉,当然只是用按摩的方式效果不是非常理想。在自我修炼方面,有时候轻轻地意守脚底的涌泉和轻轻地意守下丹田,不要再特别地去调呼吸了。

偏差二、滞三关

丹道修炼有所谓的前三田,后三关,前三田就是上丹田中丹田下丹田,后三关就是尾闾关、夹脊关、玉枕关,尾闾就是尾骶骨,我们心窝对过去后面的夹脊,玉枕就在后脑,修炼者自学的人就容易在这三个地方会产生堵塞。

堵塞的解决方法,如果自我的解决方法就是依然轻轻地意守下丹田,然后下丹田的气会下行会阴,然后往督脉上升,它走到哪里,你的意念就轻轻地跟着,不要用意念去引它,如果你收功以后气还在夹脊或者尾闾,要不要把气引回来,不用!就将意念轻轻地守一下下丹田,这时候就会出现,你又会感觉下丹田有点热感等等能量,但是气依然停在督脉那里,怎么办,没事,你不理它,轻轻意守,然后默念我要收功了,觉得精神比较正常了,就搓搓手,擦擦脸,活动活动全身就收功了就好,你一收功,夹脊那里的气也自然消失。那大家会问,那气会不会散掉?不会的,没事的,还在体内,你自然收功就好。

气滞三关,自我修炼的人,方法就是意守下丹田,反而不能用吸气的方法去吸气上头顶,不能的!不管气在尾闾还是在夹脊还是在玉枕,都不要去吸它。当然如果遇到有明师发气帮你引导,那发气一定要注意两个环节,第一是加强下丹田和命门的气,可以用两个手,一个手对着下丹田,一个手对着命门,对称的这么发气,使他下丹田的能量能够足起来;第二,针对性地疏通背后堵塞的地方。另外,还可以用手掌顺着督脉先从玉枕隔空按摩,慢慢地,一般正常从玉枕到命门,然后再从命门慢慢隔空按到玉枕,连续上下上下,最后停止的时候还是停留在命门,不要停留在玉枕,停留在命门的时候最好左手右手,一个在前边丹田,一个在后面命门,这么再发气一两分钟,就可以收功了,可能很快就通了。

当然如果你将手放在他命门和肚脐发气一两分钟之后,再用一个手放在他头顶,隔空也好,在百会,然后意念手心从百会一直返照到下丹田,意念对着对方的下丹田,使它形成百会和下丹田似乎形成一条直线一样,做个一两分钟,那效果会更好。气滞三关一般就可以这么做,自我修炼的就请记得,如果没有明师帮助,那你们就轻轻意守下丹田,等它能量充足自然会过三关。

偏差三、气滞前额

气滞前额,有些人修炼到一定程度,老是觉得前额像膏药贴着一样,有点麻胀麻胀的感觉,发冷发热,甚至有时候后背还有点不舒服。这个气滞前额,一方面这个前额可能以前撞伤摔伤,另外一个方面,我们前额也是一个复杂的地方。我们修炼的时候,从头发边缘这里算下来就有神庭,然后天目、印堂,有这三大穴位,这三大穴位按进去会觉得里面有个坑,所有的人都有个坑,只是功夫深的人,会变得深一点,大一点。气滞前额的原因,就可能前额从小到大撞伤过,要不然就是所谓的神庭、印堂、天目这些大关窍要开通,就有一种麻胀麻胀怪怪的感觉,有这种现象,不管是气滞神庭呢还是气滞天目,还是气滞印堂呢,这个纠偏的方法,如果是自我修炼,还是轻轻意守下丹田;如果有明师帮助发功调理,那一般可以先对着两边的太阳穴,不管是气滞神庭、天目,还是印堂,一下手发功先对着两边的太阳穴,然后再接下来对着祖窍,祖窍就是两个眼睛中间鼻梁这个位置,这么发气,再对着膻中,对着肚脐发功,先各发功个一分钟左右,然后接下来,如果他那里还是胀的话,就可以用两种手法:一种是用三个手指:大拇指食指中指,三个指轻轻地并在一起,隔空对着他的穴位,然后慢慢的当你感觉这三个手指与对方这个位置似乎有磁力感应的时候,你慢慢地往外拉,拉个三五次,那里可能就会大大地改善,甚至会好了;另一种用手心劳宫穴对着也可以,就这么做就好。

偏差四、胸闷

胸闷严格来说也分几个情况,一个就是心窝这里的堵,心窝这里的堵往往会影响食欲,会吃不下饭,有些人修炼到一定程度产生胸闷,会吃不下饭,他一般从修炼的角度有时候就选择辟谷,那辟谷有什么好处呢?因为肠胃里边没有食物它重量变轻,可能蠕动反而会加快。

心窝这里闷的人往往跟长时间心情不好有关系,所以胸闷让我来划分,划心窝到膻中,还有从膻中到天突。心窝到天突两点中间这个位置,中间这个胸闷往往也跟心情不好或者跟受过伤有关系。往往心窝这里的胸闷就会影响食欲,胸部中间这里的胸闷往往会影响情绪,还有胸部两边的闷,如果是右边的闷,大家就觉得呼吸会紧,如果是左边的闷不仅仅是呼吸会紧会闷,而且有时会影响心脏,胸部堵塞尤其是胸部上半部的闷,还有左右两边的闷甚至会引发咳嗽,左边的闷有时候也会引发心脏不舒服,这些往往都跟受过伤或者心情不好有关。当然如果在修炼的过程呼吸过于拉长拉深也会引起胸闷,它这个胸闷往往是膻中附近的闷,而不是上半部的闷了。

所以胸闷这方面偏差的化解,首先我们要排除因为呼吸而引发的胸闷,就是修炼的过程如果需要深呼吸的,一定要将这个幅度降低,不要那么深,如果需要闭气的,也不要闭那么久,稍微闭一下,自然过渡就好。如果从发气治疗的角度来说,那可以从膻中到胸部中间这些穴位疏导,从天突到膻中这一段的督脉都要疏导。另外要重点疏导手三阴经,重点是内关和手心劳宫,还有十个手指的手指间,疏导这些,重点要这么做。

偏差五、两肋气满

两肋气满,就是左右两肋里边觉得闷,里面好像有什么东西堵住一样,这种偏差往往是跟他心情不好有关系,这种严格来说其实不是偏差,这是这个人长时间心情不好,然后修炼到一定程度反应出来了,这种人最重要的还是要化解心结。

如果从发气治疗的角度,重点是发两边的章门穴,还有膻中穴和夹脊,重点这四个穴位要给它发气,另外十个脚趾的脚趾尖也可以隔空给它发气疏导。不过其中一个重要的因素就是自己要将心中的压抑排解出来,这种人的性格往往很固执,有什么事情过不了这个坎,所以真的要疏导这个情绪,然后再来配合发气治病,当然这个也不是一朝一夕会好。请记住,这个往往不是什么意念不好,或者是什么引起的,严格来说这种现象还是属于气冲病灶的比较多。

偏差六、腹泻

有些人修炼到一定程度老是要拉肚子,当然有时候也会伴随着放屁,屁很多,有些气功书将这个放屁称为出虚恭,这种现象往往都跟肠胃不怎么好有关,而且这些人往往心窝这里也有点不舒服。修炼到一定程度,气冲病灶,心窝这里有一些不舒服的反应,这个时候有时候会伴随着肠胃蠕动会加快,有些人一天可能会腹泻两三次,三四次,甚至是五六次,六七次,不过有这种现象的人虽然腹泻但是不觉得人会虚脱,当然我们还是要适当补充水分。

关于这种现象,修炼者自己来说,有时候要锻炼提肛——肛门收紧然后自然放松,收紧放松,主要是提肛门;如果从发气治疗的角度来说,可以说三大重要的穴位,或者说四大重要的穴位,那就是神阙,也就是肚脐,还有中脘、膻中,两个足三里,当然如果配合有时候命门也灌灌气,对这种现象有好处。

腹泻如果不是说食物有什么问题,是修炼产生的自然现象,往往是属于一种正常的过程,也不用特别的害怕,当然吃一些治疗腹泻的药物也不影响的,也是可以的,如果自己觉得没事,有把握,不用吃也可以的。

偏差七、内气乱窜

想当年在气功热的时候我也见过内气乱窜的人,因为内气乱窜来找我纠偏的也有,当然他们原来不是跟我学的,他们都是学那些跟小周天有关的,或者跟大周天有关的,用意念导引的方法,然后就产生了一安静下来,这里有一股气,那里有一股气,窜来窜去很难受,甚至坐不住。内气乱窜引发的原因有两个方面,一个就是练的功法不是那么科学,也就是说那些方法不是那么正确,太过强调用意念去导引,另外就是修炼者他自己意念也掌握得不好,太过用意了。其实意念导引的功法,严格来说很多武功,譬如鹰爪功、大力金刚掌、朱砂掌啊等等,都似乎有用意念导引这个做法,但是这其中奥妙如果没有遇到明师,你们也可能看表面吧,但是他们练得好,功夫很深,也不会出任何偏差。意念导引,往往是那些所谓的周天搬运,河车运转,其实你意念过去不走就算了吧,你就不能硬拉,如果你意念一定跟那个气黏在一起,硬拉,时间长了就引发了这种内气乱窜。

内气乱窜也是传统所说的走火入魔的一个走火现象,要解决内气乱窜的方法,最好你有足够高的功夫帮他打通中脉,使他进入返虚的境界。内气乱窜的解决方法,第一,使他经络里面的能量真正充足,灌满,从头到脚能量都灌满,他就不会产生内气在经络里面就像一个一个波涛一样在冲动;另外一个就是如果出偏差的人他大开顶了,整个人就虚无了。我们体内体外的能量和我们的意念是一个亲合物,我们的意念被气场好像分散出来,就不会集中在一个位置上,内气乱窜就是意念老是跟那股气浪浪尖相应而产生这种有意无意的冲动,所以纠正这种内气乱窜的做法,我们同样可以给他在大小周天的线路上发气,好像说命门啊,夹脊啊,大椎啊,玉枕啊,膻中啊,神阙啊,还有双手的这些重要的穴位,反正你们对着手脚这些大的穴位发气就好,使他十二经络的气充足,最后都必须对着十个手指和十个脚趾发气,使他经络里面的能量能顺,还有要为他灌顶,从头顶百会一直用意念灌到他的手心脚心,手心劳宫,脚心涌泉,或者直接从头顶灌到会阴,上下相应,这两个方法都可以同时应用,使他快快地进入大开顶之后的境界,这个偏差马上就好了。

偏差八、外动不止

“外动不止”就是说,修炼者练到一定程度,一安静下来身体就老是要动,这个“外动不止”还要分三种情况,一种是气冲病灶,一种是情绪支配,一种是自我暗示。当然这三种情况是属于两大类型,一个是头脑清醒的外动不止,属于生理的——气冲病灶,一个是头脑不清醒的外动不止,属于心理的——情绪支配与自我暗示。头脑不清醒的外动不止那就要给他灌顶,纠正的方法就是疏通小周天的线路,然后给他灌顶,意念气从他的头顶一直灌到脚底,一直灌到入地三尺吧——呵呵,你们说三尺怎么算,随便想想就是了——专心地这么灌;还有一个就是灌两个肩井穴,将两个手放在他肩膀上,想象内气通过他两条腿一直灌到地下,就是灌这两个位置。另外,用手从玉枕到尾闾,隔空轻轻地上下,滑上去又滑下来,上下这么像隔空按摩一样从上往下又从下往上,最后对着他的肚脐发气1-2分钟,用这么来疏导。

清醒的外动不止,往往主要是,譬如说双手的外动不止,往往是颈椎有某一些毛病,如果是双脚的外动不止,往往是腰部有某一些不好。双脚的外动不止,你们可以对着他的命门,还有肚脐,还有腰的两侧带脉发气,或者他躺着,对着他的两个涌泉穴发气,一般这种脚的抖动就会停止;如果是手的外动不止,就要疏通小周天这个任督脉,还有对他的大椎、肘关节、腕、手指发气,有时对他的膻中和神阙也发发气,也很好,这样就能止动。另外,叫他停下来之后,全身从上到下,轻轻地拍打,不能拍得重,拍得舒服拍得轻松就好。

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